به گزارش خبرنگار خبرگزاری برنا از فارس، دبیر دهمین سوگواره ملی شعر عاشورایی اقوام و عشایر در این آیین که با حضور حجت الاسلام والمسلمین دکتر ارزانی مشاور وزیر و رئیس شورایِ فرهنگ و هنرِ روستا و عشایرِ وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، جمعی از مسئولین استان فارس و 12 شاعر از سراسر کشور به صورت ویدیو کنفرانس در شیراز برگزار شد، گفت: شرایط کرونایی حاکم بر کشور باعث شد که این سوگواره را تا حد ممکن به صورت مجازی و با حداقل حضور فیزیکی مشتاقان این برنامه برگزار کنیم. 
دکتر امین اله قربانی کشکولی افزود: جامعه ی اقوام و ایلات عشایر ایرانی، از ساختارهای مذهبی، فرهنگی، جعرافیایی و جمعیتی مبنایی ایران عزیزمان است که همیشه مورد طمع دشمنان بوده و هست. 
وی ادامه داد: با این سابقه خصومتی، ایجاد تفرقه مابین قومیت ها و بخش بخش کردن مردم و اقوام تشکیل دهنده کشور عزیزمان، از اهداف بسیار مهم دشمنان و استعمارگران است و در صورت کوتاهی، کم کاری و یا کم توجهی خواص عشایر و متولیان ذیربط، تهدیدی جدی از سوی دشمنان ملت ایران بسیار متصور و خیلی هم خطرناک خواهد بود که این موضوع زنگ خطر و بیدارباش جدی است تا به هوش و گوش باشیم، تا خدای ناکرده اسیر دام ها و توطئه های خطرناک دشمنان نشویم. 
320972_376
قربانی کشکولی اظهار کرد: به نوعی سابقه تاریخی و ماهیت استعماری حکام غرب نشان می دهد، قومیت های ایرانی که اکثریت وسعت جغرافیای سیاسی و جمعیتی ایران عزیزمان را نیز شامل می شود، به شیوه های گوناگون مورد هدف دشمنان بوده و با گذشت زمان و با ناامیدی بیشتر در ناکامی از جلوگیری از پیشرفت روزافزون انقلاب اسلامی، راه های گوناگون و پرهزینه و حتی پرخطر جدیدی را در دستورکار خود قرار داده اند. 
وی تاکید کرد: با توجه به شرایط پیچیده فعلی ضرورت برگزاری این نوع سوگواره به عنوان ابزاری هنرمندانه و بسیار مؤثر  اجتماعی فرهنگی است که ضرورت ارتقاء و توسعه آن هر چه بیشتر آن،  بیش از گذشته احساس می شود. 
رئیس هیئت مدیره موسسه فرهنگی هنری رهروان اندیشه امامت با بیان اینکه سوگواره شعرهای عاشورایی عشایر قبل از آن که یک مسابقه هنری باشد، یک نمایش واقعی از پایبندی عمیق اقوام و عشایر به اعتقادات دینی و  وحدت ملی در راستای دفاع عاشقانه از نظام اسلامی است، تصریح کرد: برپایی این سوگواره ملی و استقبال شایسته از آن، گوشه ای از ارزش ها، هنجارها و رویکردهای فرهنگی مذهبی اقوام و ایلات عشایر را در این  برنامه به نمایش می گذارد که تا کنون در این راه وظیفه مان را به خوبی انجام نداده ایم و این موضوع متولی خاصی هم ندارد و مهمتر این که بیشتر، کارهای ناقص و جزیره ای کم عمق و نمایشی، انجام می گیرد اما این همنوایی راهی به سوی وحدت، همفکری، همدلی و نمایش ظرفیت های بی نظیر مغفول مانده و بدون مسئول اقوام وعشایر ایرانی و از مؤثرترین راه های مبارزه با توطئه گران در کمین نشسته است.
قربانی کشکولی بیان کرد: از یک نگاه، جدا کردن اقوام و عشایر از دیگر جوامع و اقشار ایرانی، امری چندان پسندیده و مقبول نیست و از سویی شناسایی و به کارگیری مناسب اشتراکات فرهنگی، قبیله ای و قومی هم از عواملی هستند که برای تقویت و ارتقاء اتحاد و انسجام ملی و قدرت جامعه و استحکام پایه های نظام اسلامی ضروری به نظر می رسد و متأسفانه تا کنون آنطور که لازم بوده از این زاویه به معرفی این جامعه مهم و بسیار با ارزش نپرداخته ایم و بیشتر نمادهای غیردینی این جامعه تبلیغ و ترویج یافته است.
وی گفت: بر اساس مستندات مدقن و مستحکم در تمام دوران های تاریخی گذشته، کلیه اقوام و ایلات عشایر ایرانی در مقابل همه حکومت ها ایستاده و همیشه برای آنها از مزاحمین جدی و پرخطر بوده است اما در مقابل نظام اسلامی، علاوه بر اینکه خالصانه سر تسلیم فرود آورده اند بلکه، مدافعی جانفدا برای اسلام، روحانیت و کشور بوده است.
قربانی کشکولی بیان کرد: در موضوعات فرهنگی اجتماعی و دینی جامعه ی هدف، خلاء ها و کمبودهای محسوس و مهم فراوانی وجود دارد و  نسبت به گذشته بیشتر، عمیق تر و حساس تر است اما علیرغم این نیازها، متأسفانه متولی مشخص و پا به کاری ندارد و هیچ یک از ادارات عشایری هم مأموریتی در این راستا ندارند و بدتر این که چاره اندیشی هم نمی شود.
وی ادامه داد: زندگی بیشتر جامعه ی اقوام و عشایر به گونه ای است که نیازشان بیشتر، ولی دسترسی کمتری به برنامه‌ها و خدمات اجتماعی فرهنگی و خدمات دارند و عشایر ساکن شده در حاشیه شهرها هم از امکانات فرهنگی مورد نیاز محروم هستند. 
قربانی کشکولی ادامه داد: با توجه به اینکه نمادهای اعتقادی، ارزشی و اجتماعی فرهنگی عشایر و اقوام به نحو مطلوب معرفی نشده و خلاءهای زیادی هم در این باره وجود دارد که بسیاری از آنها در حال منسوخ شدن هستند، لازم است برای رفع و حل این معضل ها اقدامات گسترده و سریع صورت گیرد. 
دبیر دهمین سوگواره ملی شعر عاشورایی اقوام و عشایر با اشاره به تاریخچه برگزاری این سوگواره در دوره های گذشته گفت: با توجه به ضرورت معرفی مناسب و برجسته فرهنگ اقوام و جوامع عشایری از سال 1390، برگزاری سوگواره شعرهای عاشورایی عشایر را در شیراز شروع کردیم و با گذشت زمان ضرورت تداوم این  سوگواره با استقبال شعرای دلسوخته از دیگر استان ها بیشتر احساس شد، به طوری که در طول 10 سال گذشته با برقراری ارتباط با بیش از 400 شاعر ارزشی والامقام و نویسنده، بیش از 1100  آثار متناسب با فراخوان های مربوطه جمع آوری شد.
وی افزود: با فراخوان محدودیت کرونایی انجام شده در سوگواره تعداد 21 شاعر، 43 اثر عاشورایی برای دبیرخانه سوگواره ارسال کردند که با تفکیک، تقسیم بندی و رمز گذاری شعرها، و نظریه تیم داوری و رعایت نقش دهی به تمامی قومیت های عشایری، از بین شعرهای ارسالی در نهایت تعداد 12 شاعر برای ارائه در این برنامه انتخاب شدند، که شعرای منتخب استان فارس در جلسه به صورت حضوری و شعرای منتخب دیگر استان ها به صورت مجازی در سوگواره شرکت کردند و به سرایش اشعار خود پرداختند.
دبیر دهمین سوگواره ملی شعر عاشورایی اقوام و عشایر در پایان از دبیرخانه فرهنگ و هنر روستا و عشایر وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان فارس، اداره کل امور عشایر فارس، بسیج عشایر فارس، اداره آموزش و پرورش عشایر فارس، اتحادیه تعاونی های عشایر فارس و حسینیه حضرت اباالفضل العباس علیه السلام که در برپایی این سوگواره همکاری داشته اند، تقدیر کرد.
گفتنی است در این سوگواره، عبدالسلام بزرگ زاده از سیستان و بلوچستان، عبدالحسین الصیاحی و جاسم ابو مهدی غبیشاوی از ایل عرب و علی بهرامی از ایل قشقایی خوزستان، احمد رفیعی وردنجانی و بخشعلی میرزایی و نوروز عباسی از کهگیلویه و بویراحمد، محمد رحیمی رضوان از کردستان، کاظم رستمی از زنجان، مهرنوش ایزدپرست از ایل عرب خمسه و عوض صفری کشکولی و زهره رنجبر جهانزیر خسروانی از استان فارس به سرایش اشعار خود پرداختند.
در پایان این مراسم به رسم یادبود قطعه هایی از فرش های حرم مطهر امام رضا(ع) به شرکت کنندگان در این سوگواره اهدا شد.
ABAS0168
با دوستان خود به اشتراک بگذارید: