رهایی 200 نفر از قصاص نفس در خوزستان

۱۴۰۲/۱۰/۲۷ - ۱۶:۵۹:۲۵
کد خبر: ۲۰۴۶۵۷۲
رهایی 200 نفر از قصاص نفس در خوزستان
طی 9 ماهه سال جاری 200 پرونده قصاص نفس با اخذ رضایت از اولیای دم در دادگستری خوزستان به صلح و سازش ختم شد که این رقم نسبت به مدت مشابه سال قبل که 60 فقره بوده، 333 درصد پیشرفت داشته است.

به گزارش خبرنگار برنا از اهواز، برقراری صلح و سازش میان طرفین دعوا یکی از راهکارهای پیشگیری از ادامه اختلاف ها و برقراری امنیت به‌ویژه در جوامع کوچک است، این موضوع که ریشه در آداب و رسوم فرهنگ اسلامی ایرانی دارد، از دیرباز به روش‌های مختلف در جامعه اجرا شده و مورد استقبال مردم بوده؛ دستگاه قضایی کشور نیز با راه‌اندازی تشکل‌ها و پویش‌های متعدد سعی در توسعه این فرهنگ دارد.

رییسقوه قضاییه در همایش سفیران صلح شورای حل اختلاف این قوه، با اشاره به عوارض اجرای حکم قصاص نفس برای طرفین پرونده و جامعه، اظهار کرد: اگر فردی محکوم به قصاص بود و حکم شرع و قانون درباره او اجرا شد، هم برای اطرافیانش عوارض دارد و در روحیه و فکر آن‌ها تاثیر منفی می‌گذارد و هم شاکی و اولیای دم عموما به آرامش نمی‌رسند.

حجت‌الاسلام والمسلمین محسنی اژه‌ای در این همایش بر ثمره های عفو و گذشت در پرونده‌های قصاص نفس اشاره کرد و افزود: اگر اختلاف و تنازع ها با گذشت و صلح منجر به سازش و اصلاح ذات‌البین شود، هم خود شاکی و اولیای دم به آرامش می‌رسند و هم کسی که محکوم بوده همیشه مدیون و ممنون لطف و محبت طرف مقابل خواهد شد و به جای انتقام‌جویی به فکر آن می‌افتد که لطف و محبت او را جبران کند.

این سخنان رییس قوه قضاییه که در سند تحول و تعالی و برنامه‌های عملیاتی این قوه نیز مورد تاکید قرار گرفته، با برگزاری پویش‌های متعدد در مناسبت‌های مختلف، تحقق یافته و متعاقب آن نتایج مثبتی در استان خوزستان داشته به طوری که خوزستان در سال 1402 و در پویش"به عشق امام رئوف می‌بخشم" توانست رتبه اول را در میان سایر استان‌ها کسب کند.

برکات این پویش‌ها به همراه حضور مستمر صلح‌یاران به‌ویژه معتمدین و متنفذین محلی در استان خوزستان که با مدیریت معاونت توسعه حل اختلاف استان و تلاش‌های کارگروه مشترک این شورا با اداره کل زندان‌های استان در حال اجراست، از ابتدای امسال تا پایان آذرماه به 200 فقره صلح و سازش در پرونده‌های قصاص نفس انجامید.

رییس کل دادگستری استان خوزستان در این خصوص اظهار کرد: نظام حقوقی اسلام به‌رغم پذیرش حق قصاص در جرایم علیه تمامیت جسمانی اشخاص، بر عفو و گذشت نیز تاکید کرده و آن را بر اجرای قصاص و انتقام از قاتل مقدم دانسته که نشان از رأفت دین اسلام و اهمیت جان انسان‌ها دارد.

علی دهقانی ادامه داد: در همین راستا نیز نهادهای متعددی به صورت رسمی و غیر رسمی در کشور فعالیت می‌کنند تا بتوانند با اخذ رضایت از خانواده مقتولین، به نجات بزهکارانی که با گذراندن دوران محکومیت عمومی خود و پشیمانی از کرده خویش، می‌توانند زندگی دوباره‌ای داشته باشند، کمک کنند.

او گفت: یکی از این نهادها شوراهای حل اختلاف هستند که با کمک صلح‌یاران، معتمدین، شیوخ و بزرگان طوایف نقش موثر و قابل توجهی در گرفتن رضایت اولیای دم دارند.

مقام عالی قوه قضاییه در استان خوزستان بیان کرد: کارگروه مشترک اداره کل زندان‌ها و اقدام های تامینی و تربیتی از دیگر نهادهای فعال در این زمینه است که با شناسایی محکومانی که در سال‌های پایانی دوران محکومیت عمومی خود قرار دارند، تلاش می‌کنند تا با فراهم کردن زمینه اخذ رضایت از شاکیان، به عفو آنان کمک کنند.

او تصریح کرد: خداوند در سوره مائده، عفو و گذشت حتی از قصاص را موجب کفاره گناهان شخص و یکی از راه‌های پاک کردن گناهان می‌داند، یعنی کسی که از حق قصاص خویش می‌گذرد، می‌تواند امیدوار باشد که خداوند گناهان او را به این عمل تکفیر کرده و از آن در می گذرد.

رییس کل دادگستری استان خوزستان در پایان اضافه کرد: راه‌اندازی پویش‌های صلح و سازش طی سال‌های اخیر، نتایج موثری در این خصوص داشته، همچنین تاسیس شعب صلح و سازش در زندان‌ها و کارگروه مشترک این اداره با شورای حل اختلاف، نتایج قابل توجهی در بر داشته که همگی این اقدام ها قابل تحسین است.

رییس توسعه حل اختلاف استان خوزستان نیز در این خصوص اظهار کرد: ستاد ملی صبر مخفف سه مفهوم"صلح، بخشایش و رضایت" است که با هدف بهره‌مندی از ظرفیت‌های مردمی در کنار مرکز توسعه حل اختلاف تشکیل شد و در استان نیز فعالین بسیار پویایی دارد.

حجت الاسلام و المسلمین عبدالحمید امانت بهبهانی با اشاره به آثار معنوی عفو و بخشش در جامعه، ارتقای دانش حقوقی، بهبود فرهنگ سازش با استفاده از نهاد داوری و میانجی‌گری توسط رسانه‌های جمعی و روحانیون در مجامع عمومی را از ضروریات برشمرد و افزود: انجمن‌های مردم نهاد نیز می‌توانند در این زمینه یاری‌رسان باشند.

رییس توسعه حل اختلاف استان خوزستان در پایان اضافه کرد: مجازات قتل عمد، قصاص است که برگرفته از آیات قرآن از متون شرعی است و اگر چه قرآن کریم مجازات قصاص را برای قتل عمد در نظر گرفته اما در عین حال بر گذشت اولیای دم تاکید شده است. 

انتهای پیام/

 

نظر شما
بازرگانی برنا
لالالند
دندونت
سلام پرواز
بازرگانی برنا
لالالند
دندونت
سلام پرواز
بازرگانی برنا
لالالند
دندونت
سلام پرواز